HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。秋田の焼物 楢岡焼 徳利1.5合とぐい呑みセット | 角館桜皮細工。秋田寺内焼の徳利です。LQWyKyCFWMlNeAQIqFYxy3sS3spAtq。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。M*i様 染付　釉裏紅　瓢箪徳利　花入　時代　明　清　牡丹紋　中国美術。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。人間国宝 金城次郎 作　三彩ぐい呑み（共箱なし） 壺屋焼・やちむん。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。専用　中国古窯　哥窯青磁　ヒビ焼　水注　東さ7-0330①。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。名工　十二代今泉今右衛門　「色鍋島花文様花器」　二重共箱　六角形　名品。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。値下げしました【★新品未使用★》升たか作 蓋物。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。中国美術　龍図蓋物　高さ約20g㎝　東Y7-0331②タヒチ。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。古伊万里コレクション放出品　向付　小鉢　蕎麦猪口　江戸～明治　古器を楽しむ。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。秀逸作 九谷焼 名人 山上義正 造 灰釉赤富士図 扁壺 花瓶 桐共箱 茶道具。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。小野哲平　薪窯　小皿　2点セット。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。陶芸家　作家物　竹中浩　墨床　透かし椿　書道具　白磁　李朝　箱なし　近藤悠三。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。茶道具 瑞豊造 平 水指 共箱(A182)。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。古伊万里　色絵　花唐草　龍　木瓜形　大皿。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。九谷 獅子牡丹 大きい花瓶 時代物。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。朝鮮美術　高麗　粉青沙器　三島牡丹唐草模様　花瓶。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。リヤドロドンキホーテ　サインプレート　イルカキャンドルホルダーセット。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器